中華民國儲蓄互助協會副理事長謝興隆表示，我國儲蓄互助社運動自1963年引進發展，1997年立法通過，至2022年底參加協會為團體會員共有324個社，社員人數逾22萬662人，其中以原住民族為共同關係的社約占31%，社員人數6萬8千餘人。 而以偏鄉為共同關係的社約占60%，社員人數13萬6千餘人。...
而你在看房時是否曾經看過房屋的平面圖呢？ 這些圖面往往能夠 帶給我們很多的資訊 ，筆者挑了幾個重要的，跟大家分享一下! 1.樑柱位置／壓樑問題 首先，在一張平面圖上最顯眼的便是 柱子的位置 。 在確認了柱子之後，將其 兩兩相連就可以得到主樑的分布 。 這時，判斷是否有 「壓樑」 這個 風水 上的缺陷變的非常容易喔! 如果柱子之間相連處有壓到床頭、淋浴間等等，即是壓樑。 但這樣的方法只能確認大樑的位置，而一般房屋中的 小樑 還是得到現場才能看到，從圖上是無法得知的。 所以 不是 100 ％的 可以透過平面圖完全避免樑的問題! 2.室內柱／室外柱 對於使用空間的人來說，能否在空間中感受到柱子的存在是一個關鍵；在一般建築物的設計中可以將柱子分為兩種： 室內柱 與 室外柱 。
2023年12月29日 06:37 「元亨利貞」到底怎麼斷？ 有人認為，元亨利貞應該拆為四個字，每個字單獨成詞，「元，亨，利，貞」。 還有人說元亨利貞，應該是「元亨」和「利貞」。 也有人認為元亨利貞，應該是「元，亨利貞」。 到底誰對誰錯？ 無法蓋棺定論。 大多數學者一致認為「元亨利貞」四個字要斷開來講。 因為現存古籍中，沒有「元亨」這樣的詞，也沒有利貞這樣的詞，更沒亨利貞這樣的詞。 我們暫且斷成「元，亨，利，貞」來解釋下這四個字在講什麼。 何謂「元」？ 我們查甲骨文字典，「元」字甲骨文如下圖所示。 「元」字的字形演變，先是寫作如上圖所示的形狀，就是一個側立的人，但是重點突出了人的頭部。 這是想要說明什麼？ 是不是在說，人的頭，也就是「首」是很重要的。
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人們大門外放一些植物，不僅希望美化環境，還希望可以增強自家風水運勢。 可是，大門外放什麼植物風水？ 要想風水，利於家宅，植物選擇品種、植物擺放方位、植物種植大小是有講究。 下面來看看大門兩側放什麼植物。 有條件家居喜歡庭院種上綠化樹木，既能觀賞，能遮陰，還可以有水果吃，多得。 如楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊是家居常種樹木。 原則上，這些樹木不能種植於私宅庭園。 因為它們是木，可能帶來樹木具有吉相。 是楊柳不能種植於私人住宅。 否則，使一家人運勢反轉；説，女性男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有機能。 這楊柳特有。 是孩子變得不堪。 會得屋頂樹：銀杏、樟木、杉木。 庭院有這些樹木話，它們移植處。 有人認為砍掉得了。 砍掉它們，但是意增大。
迎賓的玄關場域，選擇歐美建築常見的圓拱門造型，渲染浪漫典雅的氣息，也確立落塵區的界線，而一旁的純白收納櫃則在簡潔外觀裡，以鍍金邊框及把手妝點，隱約透露精緻優雅的想像。 公領域整合客、餐廳，營造寬敞放大的空間感，並透過天花造型劃下隱形的場域分野，在半圓鍍金線條的遊走，以及間接光源的暈染，呈現充滿變化性的端景造型。 客廳立面注入低飽和的莫蘭迪綠，描繪恬靜溫柔的場景；電視主牆透過具有高低差的內嵌造型，鋪排豐富層次感；沙發背牆則以筆直線板妝點，體現優雅卻不繁複的美學；地坪則選擇人字拼木地板，傾訴對歐美居家的想像。 餐廳場域，自立面櫃體延伸L型餐桌，打造最順手的收納動線外，平日不僅能用餐，也是大人工作、小孩讀書的最佳地帶。 小編的最愛
門口土地財神，全名是「五方五土龍神門口地主財神」，一般都會擺放在屋企大門側的地下。 而今次這個單位戶主則擺放在矮櫃上，旁邊仲擺放鞋履。 龍師傅說：「因為地主稱為土能生白玉，地下出黃金。 現在這個情況，基本上是完全離地的。 地主本身是屬土的神明，現在升起了，吸取不到地氣，還擺放在一個木櫃上，側面更擺放鞋履。 這樣是非常不尊敬重的。 」 而解決方法就是將地主移位，擺放在地上。 首先，擇一個日子與自己沒有沖犯的日子，切忌揀破日。 遷移前上一炷香，稟告神明現在會遷移地主位置，當香燭燒完及清潔後，才將地主搬移到另一邊。 記得是需要有祭品的，並要在地主下面擺放一塊紅色磚，因為紅色代表火，而磚則屬於土，火生土，這樣便可旺到戶主。 另外，香爐切忌用木板墊高。
新北人也不見得去過這些石碇秘境!提到新北的石碇區，大多人最先想到的就是石碇老街、千島湖等較知名的景點，但這裡其實也藏身了不少綠意幽靜的美麗步道，像是坐擁鮮豔紅橋又好走的「外按古道」、適合登山新手來探險的環狀步道「皇帝殿」以及地圖上找不到的茶園秘境「彭山涼亭」，...
謝興隆 - 方位判定方法 -
